The Mind & Spirit Compassಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅಂತರಂಗದ ದಿಕ್ಸೂಚಿ
Thinking through a difficult time, with the help of Indian philosophy.ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ನೆರವಿನಿಂದ ಕಷ್ಟದ ಕಾಲವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡುವುದು.
Answer these seven questions as you feel today, not as you would like to feel. The first six place your situation beside what the Indian philosophical texts have to say about it, and suggest where you might begin. The seventh is a safety question, and it does not change which passages you are given. This is a way of thinking a hard time through. It is not counselling, and it is not treatment.ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಗನ್ನಿಸುತ್ತಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಏಳು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ, ಹೇಗಿರಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಹಾಗಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಆರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಗ್ರಂಥಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತವೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಶುರುಮಾಡಬಹುದು ಎಂದೂ ಅವು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಏಳನೆಯದು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ; ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಭಾಗಗಳು ಸಿಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕಷ್ಟಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ ನೋಡುವ ದಾರಿಯೇ ಹೊರತು, ಆಪ್ತಸಮಾಲೋಚನೆ ಅಥವಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲ.
1. What best describes your inner state right now?1. ಪ್ರಸ್ತುತ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗಿದೆ?
2. What is the central theme on your mind right now?2. ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ ಯಾವುದು?
3. How much control do you have in this situation?3. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣ (ಹಿಡಿತ) ಎಷ್ಟಿದೆ?
4. What is your physical energy level like today?4. ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹ ಹೇಗಿದೆ?
5. What is your current stage of life?5. ನೀವು ಬದುಕಿನ ಯಾವ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?
6. How would you like to receive your guidance?6. ದಿಕ್ಸೂಚಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನಿಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಕು?
7. In the last two weeks, have you had thoughts of harming yourself, or of not wanting to be alive?7. ಕಳೆದ ಎರಡು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವೇ ನೋಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಬದುಕಿರಬಾರದು ಎಂಬ ಯೋಚನೆ ಬಂದಿದೆಯೇ?
The Texts This Draws Onನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು
Everything this page says is drawn from the texts and schools listed below. They do not always agree with one another, and that has been left as it is. A hard situation usually looks different depending on where you are standing.ಈ ಪುಟ ಹೇಳುವುದೆಲ್ಲವೂ ಕೆಳಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪಂಥಗಳಿಂದ ಬಂದದ್ದು. ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಭಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಷ್ಟದ ಸನ್ನಿವೇಶವೊಂದು, ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ನಿಂತು ನೋಡುತ್ತೀರೋ ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೇರೆಬೇರೆಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
The Upanishadsಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು
The closing portions of the Vedas, which ask what reality is and what the Self is.ವೇದಗಳ ಕೊನೆಯ ಭಾಗಗಳು. ವಾಸ್ತವ ಎಂದರೇನು, ಆತ್ಮ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ಇವು ಕೇಳುತ್ತವೆ.
The Bhagavad Gitaಭಗವದ್ಗೀತೆ
Krishna's counsel to Arjuna, given on a battlefield: how to carry out your duty while the mind refuses to settle.ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಸಲಹೆ: ಮನಸ್ಸು ನಿಲ್ಲದಿರುವಾಗಲೂ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ.
The central text of Shaktism. It is where this page turns for the courage to stand up to somebody who is doing you harm.ಶಾಕ್ತ ಪಂಥದ ಪ್ರಧಾನ ಗ್ರಂಥ. ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪುಟ ಮೊರೆ ಹೋಗುವುದು ಇದಕ್ಕೇ.
Ashtavakra Gitaಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಗೀತೆ
On pure consciousness. It teaches detachment, which is of most use when a situation is entirely out of your hands.ಶುದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ; ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೈಮೀರಿದಾಗ ಅದರ ಬಳಕೆ ಹೆಚ್ಚು.
Patanjali Yoga Sutrasಪತಂಜಲಿ ಯೋಗ ಸೂತ್ರಗಳು
The founding text on steadying a restless mind, and on the discipline that takes.ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಶಿಸ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಮೂಲಗ್ರಂಥ.
Adi Shankaracharya (Advaita Vedanta)ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ (ಅದ್ವೈತ ವೇದಾಂತ)
It teaches that your innermost self is untouched by the confusion and the suffering of a passing world.ಈ ಕ್ಷಣಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳು ನಿಮ್ಮ ಒಳಗಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.
Strength through devotion, in a world taken to be real. The work is yours to do and the result is not yours to carry, and it takes that weight off you.ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಭಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಬಲ ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ನಿಮ್ಮದು, ಫಲವನ್ನು ಹೊರುವುದು ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ; ಆ ಭಾರವನ್ನು ಇದು ಇಳಿಸುತ್ತದೆ.
The path of surrender. Its assurance is that you are not alone: you are held by a Supreme that wishes you well.ಶರಣಾಗತಿಯ ಮಾರ್ಗ. ನೀವು ಒಂಟಿಯಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಒಳಿತನ್ನು ಬಯಸುವ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯೊಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂಬುದು ಈ ಪಂಥದ ಭರವಸೆ.
Nyaya & Vaisheshika Sutrasನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ವೈಶೇಷಿಕ ಸೂತ್ರಗಳು
The old schools of logic and of physics: how to observe correctly, and how cause and effect actually work.ಭಾರತದ ಪ್ರಾಚೀನ ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪದಾರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ: ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದು ಹೇಗೆ, ಮತ್ತು ಕಾರಣ-ಪರಿಣಾಮ ನಿಜಕ್ಕೂ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ.
Chanakya Niti & Vidura Nitiಚಾಣಕ್ಯ ನೀತಿ ಮತ್ತು ವಿದುರ ನೀತಿ
Advice on how to conduct yourself: in public life, and in a quarrel with somebody close to you.ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆ: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದವರ ಜೊತೆಗಿನ ಜಗಳದಲ್ಲಿ.
Yoga Vasisthaಯೋಗ ವಾಸಿಷ್ಠ
What the sage Vasistha taught Rama about consciousness, illusion, and finding freedom through understanding.ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಭ್ರಮೆ, ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ ಮೂಲಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ವಸಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿ ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು.
The Mahabharataಮಹಾಭಾರತ
The epic itself, apart from the Gita inside it. It is the one text here that watches good people make bad choices at length, and refuses to tidy up the result.ಒಳಗಿನ ಗೀತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ತಾನೇ. ಒಳ್ಳೆಯವರೂ ತಪ್ಪು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ನೋಡುವ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯನ್ನು ಅಂದವಾಗಿ ಮುಗಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಒಂದೇ ಗ್ರಂಥ ಇದು.
Yaksha Prashnaಯಕ್ಷ ಪ್ರಶ್ನೆ
The questions put to Yudhishthira at a forest lake, in the Vana Parva of the Mahabharata. The tradition's own instrument for exactly this situation. A person at the end of their strength answers plain questions about how to live. There is a tab for it above.ಮಹಾಭಾರತದ ವನಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನ ಸರೋವರದ ಬಳಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ಶಕ್ತಿ ಮುಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಮನುಷ್ಯ, ಬದುಕುವ ಬಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು: ಇಂಥದ್ದೇ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಪರಂಪರೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಸಾಧನ ಇದು. ಮೇಲೆ ಇದಕ್ಕೆಂದೇ ಒಂದು ಟ್ಯಾಬ್ ಇದೆ.
The Brahma Sutrasಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಗಳು
Badarayana's compression of the Upanishads into short lines. It is the text all three schools below had to comment on, which is why they can be compared at all.ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಸೂತ್ರಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಿದ ಬಾದರಾಯಣರ ಕೃತಿ. ಕೆಳಗಿನ ಮೂರೂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇದಕ್ಕೇ ಭಾಷ್ಯ ಬರೆಯಬೇಕಾಯಿತು; ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರುವುದೇ ಆ ಕಾರಣಕ್ಕೆ.
Vachana Sahitya (Basavanna)ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಬಸವಣ್ಣ)
Twelfth century Kalyana, written in Kannada rather than Sanskrit and addressed to working people. It is the nearest thing here to a practical daily code. It is also the only source on this list composed in this state.ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲ್ಯಾಣ. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಲ್ಲ, ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದು, ದುಡಿಯುವ ಜನರಿಗೇ ಹೇಳಿದ್ದು. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದಿನನಿತ್ಯದ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸಂಹಿತೆ ಇದು, ಮತ್ತು ಈ ನಾಡಿನಲ್ಲೇ ರಚನೆಯಾದ ಏಕೈಕ ಮೂಲವೂ ಇದೇ.
How the Six Are Chosenಆರನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
Your result carries six passages, in a fixed order, and they are picked by a rule rather than at random.ನಿಮ್ಮ ಫಲಿತಾಂಶದಲ್ಲಿ ಆರು ಭಾಗಗಳು ಒಂದು ನಿಗದಿತ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಅವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬಂದವಲ್ಲ, ಒಂದು ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ಆರಿಸಿದವು.
The first is always the Bhagavad Gita. It is the working manual of the tradition, and it is the text that speaks directly to a person who has to act while unsettled. It leads every reading.ಮೊದಲನೆಯದು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಗವದ್ಗೀತೆ. ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೈಪಿಡಿ ಅದು. ಮನಸ್ಸು ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದವನಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಗ್ರಂಥ ಅದೇ. ಪ್ರತಿ ಓದೂ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಶುರು.
Adi Shankaracharya appears every time, because the Advaitic position is the one the others are measured against. Where he falls in the reading is varied on purpose. If the order never changed, you would stop noticing it.ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಳಿದವನ್ನು ಅಳೆಯುವ ಅಳತೆಗೋಲು ಅದ್ವೈತದ ನಿಲುವು. ಅವರು ಓದಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕ್ರಮವೇ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಾರದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
The remaining four are drawn from six texts held for your particular difficulty. Six are kept and four are shown, so a reader who comes back later meets something they have not read.ಉಳಿದ ನಾಲ್ಕನ್ನು, ನಿಮ್ಮದೇ ತೊಂದರೆಗೆಂದು ಇರಿಸಿರುವ ಆರು ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾಲ್ಕನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಬರುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಓದದಿರುವುದೊಂದು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
The six stay fixed while your browser is open. Pressing the button again gives you the same reading. That is on purpose: a page that hands out new wisdom on every press turns reading into pressing. Come back tomorrow and the four will have changed.ಬ್ರೌಸರ್ ತೆರೆದಿರುವವರೆಗೂ ಆ ಆರೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಗುಂಡಿ ಒತ್ತಿದರೂ ಅದೇ ಓದು ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ: ಪ್ರತಿ ಒತ್ತಿಗೂ ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಕೊಡುವ ಪುಟ, ಓದುವುದನ್ನು ಒತ್ತುವುದಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ನಾಳೆ ಬನ್ನಿ, ಆ ನಾಲ್ಕು ಬದಲಾಗಿರುತ್ತವೆ.
The Yaksha's Questionsಯಕ್ಷನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
In the Mahabharata, the Pandavas are in exile and dying of thirst. Four of the brothers drink from a lake despite a voice forbidding it, and fall. Yudhishthira arrives to find them dead. He does not drink. He answers the questions instead. There are more than a hundred in the original; twelve are given here. Sit with each one and answer it for yourself before you open his answer. That is the whole exercise, and it takes about a quarter of an hour.ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ, ವನವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ಪಾಂಡವರು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾರೆ. ಬೇಡವೆಂದು ತಡೆದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಾಲ್ವರು ಸರೋವರದ ನೀರು ಕುಡಿದು ಕುಸಿಯುತ್ತಾರೆ. ಬಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಕಾಣುವುದು ನಾಲ್ಕು ಶವಗಳು. ಅವನು ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಜೊತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೂತು, ಅವನ ಉತ್ತರ ತೆರೆಯುವ ಮೊದಲು ನೀವೇ ಉತ್ತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಇಷ್ಟೇ ಈ ಅಭ್ಯಾಸ; ಸುಮಾರು ಕಾಲು ಗಂಟೆ ಸಾಕು.
1. What is the greatest wonder?1. ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ಮಯ ಯಾವುದು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
Day after day, countless people go to the house of death, and those left behind carry on as though they will not. There is no greater wonder than that.ಪ್ರತಿದಿನ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಜನ ಸಾವಿನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಉಳಿದವರು ತಮಗೆ ಸಾವೇ ಇಲ್ಲವೆಂಬಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ವಿಸ್ಮಯ ಬೇರೊಂದಿಲ್ಲ.
2. What is the right path?2. ಸರಿಯಾದ ದಾರಿ ಯಾವುದು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
Argument settles nothing. The scriptures disagree among themselves. There is no one sage whose word is final. The truth of dharma is hidden in a cave. The path is the one the great have walked.ತರ್ಕದಿಂದ ಏನೂ ಬಗೆಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಯಾರ ಮಾತು ಅಂತಿಮ ಎನ್ನುವಂಥ ಒಬ್ಬ ಋಷಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಧರ್ಮದ ಸತ್ವ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡವರು ನಡೆದ ದಾರಿಯೇ ದಾರಿ.
3. Which enemy cannot be beaten? And which illness has no end?3. ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ ಶತ್ರು ಯಾರು? ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ರೋಗ ಯಾವುದು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
Anger is the enemy that cannot be beaten. Greed is the illness that never ends.ಗೆಲ್ಲಲಾಗದ ಶತ್ರು ಕೋಪ. ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ರೋಗ ಲೋಭ.
4. What must a person give up to become likeable, to stop grieving, to become well off, to become happy?4. ಪ್ರಿಯನಾಗಲು, ದುಃಖ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಸಿರಿವಂತನಾಗಲು, ಸುಖಿಯಾಗಲು ಮನುಷ್ಯ ಏನನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
Give up pride and you become likeable. Give up anger and you stop grieving. Give up craving and you become well off. Give up greed and you become happy.ಅಹಂಕಾರ ಬಿಟ್ಟರೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೋಪ ಬಿಟ್ಟರೆ ದುಃಖ ತಪ್ಪುತ್ತದೆ. ಆಸೆ ಬಿಟ್ಟರೆ ಸಿರಿವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಲೋಭ ಬಿಟ್ಟರೆ ಸುಖಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
5. Who is truly happy?5. ನಿಜಕ್ಕೂ ಸುಖಿ ಯಾರು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
The one who owes nothing, and is not living far from home. He cooks a simple meal in his own house at the end of the day.ಸಾಲವಿಲ್ಲದವನು, ಪರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದವನು, ಮತ್ತು ದಿನದ ಕೊನೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಊಟ ಬೇಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು.
6. What is heavier than the earth? What is higher than the sky?6. ಭೂಮಿಗಿಂತ ಭಾರವಾದದ್ದು ಯಾವುದು? ಆಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಎತ್ತರವಾದದ್ದು ಯಾವುದು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
The mother is heavier than the earth. The father is higher than the sky.ಭೂಮಿಗಿಂತ ಭಾರ ತಾಯಿ. ಆಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಎತ್ತರ ತಂದೆ.
7. What is faster than the wind? What is more numerous than blades of grass?7. ಗಾಳಿಗಿಂತ ವೇಗವಾದದ್ದು ಯಾವುದು? ಹುಲ್ಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ಯಾವುದು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
The mind is faster than the wind. Our worries are more numerous than blades of grass.ಗಾಳಿಗಿಂತ ವೇಗ ಮನಸ್ಸು. ಹುಲ್ಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಮ್ಮ ಚಿಂತೆಗಳು.
8. Who is a friend to the person far from home? To the householder? To the one who is ill? To the one who is dying?8. ಊರು ಬಿಟ್ಟವನಿಗೆ ಗೆಳೆಯ ಯಾರು? ಸಂಸಾರಿಗೆ? ರೋಗಿಗೆ? ಸಾಯುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
The friend of one far from home is the person travelling with him. The friend of the householder is the wife. The friend of the sick is the physician. The friend of the dying is what he has given away.ಊರು ಬಿಟ್ಟವನಿಗೆ ಗೆಳೆಯ ಜೊತೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವವನು. ಸಂಸಾರಿಗೆ ಗೆಳತಿ ಪತ್ನಿ. ರೋಗಿಗೆ ಗೆಳೆಯ ವೈದ್ಯ. ಸಾಯುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ ಗೆಳೆಯ ಅವನು ಕೊಟ್ಟ ದಾನ.
9. What makes a person worthy of respect: birth, learning, or conduct?9. ಒಬ್ಬನನ್ನು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿಸುವುದು ಯಾವುದು: ಹುಟ್ಟೇ, ವಿದ್ಯೆಯೇ, ನಡತೆಯೇ?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
Neither birth nor study nor learning. It is conduct that makes a person a brahmana, and a man of the highest birth whose conduct is bad is not one.ಹುಟ್ಟೂ ಅಲ್ಲ, ಅಧ್ಯಯನವೂ ಅಲ್ಲ, ವಿದ್ಯೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ನಡತೆಯೇ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ; ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರೂ ನಡತೆ ಕೆಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಆತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲ.
10. What is ignorance? And what is pride?10. ಅಜ್ಞಾನ ಎಂದರೇನು? ಅಹಂಕಾರ ಎಂದರೇನು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
Ignorance is not knowing what your duty is. Pride is the sense that you are the one doing all this and the one it is all happening to.ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ ಯಾವುದೆಂದು ತಿಳಿಯದಿರುವುದೇ ಅಜ್ಞಾನ. ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನು ನಾನೇ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆಗುತ್ತಿರುವುದು ನನಗೇ ಎಂಬ ಭಾವವೇ ಅಹಂಕಾರ.
11. What is grief?11. ದುಃಖ ಎಂದರೇನು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
Grief is what follows from not understanding. This is the hardest of his answers to accept in the middle of a loss, and he is not saying that sorrow is a mistake. He is saying that what makes it unbearable is usually a belief we are holding about it.ಅರಿವಿಲ್ಲದಿರುವುದರ ಪರಿಣಾಮವೇ ದುಃಖ. ನಷ್ಟದ ನಡುವೆ ಇರುವಾಗ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟವಾದ ಉತ್ತರ ಇದು. ದುಃಖಪಡುವುದೇ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
12. What is the highest duty of all?12. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮ ಯಾವುದು?
Show his answerಅವನ ಉತ್ತರ ನೋಡಿ
Not causing harm. Everything else in the list is built on that one.ಹಿಂಸೆ ಮಾಡದಿರುವುದು. ಈ ಪಟ್ಟಿಯ ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ನಿಂತಿರುವುದು ಅದರ ಮೇಲೆಯೇ.
At the end of it the Yaksha turns out to be Dharma, Yudhishthira's own father. The brothers are restored. The translations here follow Kisari Mohan Ganguli, Vana Parva, Section 311, put into plain English.ಕೊನೆಗೆ ಆ ಯಕ್ಷ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ತಂದೆಯಾದ ಧರ್ಮನೇ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಅನುವಾದಗಳು ಕಿಸಾರಿ ಮೋಹನ್ ಗಂಗೂಲಿ ಅವರ ವನಪರ್ವ, ವಿಭಾಗ 311 ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಸರಳ ಭಾಷೆಗೆ ಇಳಿಸಿದವು.
Terms used here: Bhagavad Gita (the dialogue on duty and action within the Mahabharata) · Upanishads (the philosophical closing portions of the Vedas) · Brahma Sutras (the Upanishads compressed into short lines, the text every school comments on) · Yaksha Prashna (the questions put to Yudhishthira at the lake, in the Mahabharata) · Vachana (a short free-verse Kannada poem of the twelfth century Sharana movement) · Sadhana (steady practice, kept up daily) · Rajas (restless, driven energy) · Tamas (heavy, inert energy) · Sattva (settled, clear energy) · Karma (action, and its consequences) · Viveka (discernment: the ability to tell the lasting from the passing)ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಪದಗಳು: ಭಗವದ್ಗೀತೆ (ಮಹಾಭಾರತದೊಳಗಿನ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಕರ್ಮದ ಕುರಿತ ಸಂವಾದ) · ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು (ವೇದಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಅಂತಿಮ ಭಾಗಗಳು) · ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರ (ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಸೂತ್ರಗಳಿಗೆ ಇಳಿಸಿದ ಗ್ರಂಥ; ಎಲ್ಲ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೂ ಇದಕ್ಕೇ ಭಾಷ್ಯ ಬರೆದಿವೆ) · ಯಕ್ಷ ಪ್ರಶ್ನೆ (ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸರೋವರದ ಬಳಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು) · ವಚನ (ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಶರಣ ಚಳವಳಿಯ ಚಿಕ್ಕ ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯ) · ಸಾಧನೆ (ಪ್ರತಿದಿನ ತಪ್ಪದೆ ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸ) · ರಜಸ್ (ಚಡಪಡಿಸುವ, ಒತ್ತಡದ ಶಕ್ತಿ) · ತಮಸ್ (ಭಾರವಾದ, ಜಡ ಶಕ್ತಿ) · ಸತ್ವ (ಸ್ಥಿರವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಶಕ್ತಿ) · ಕರ್ಮ (ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲ) · ವಿವೇಕ (ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ತಿಳಿಯುವ ಶಕ್ತಿ)
The date this page was last checked has not been recorded. Please talk to your doctor before acting on anything here.ಈ ಪುಟದ ಕನ್ನಡ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಯಂತ್ರದ ನೆರವಿನಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಾ. ಶಶಿಕಿರಣ್ ಉಮಾಕಾಂತ್ ಅವರು ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪರಿಶೀಲಿಸಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ವೈದ್ಯರ ಸಲಹೆ ಪಡೆಯಿರಿ.
Take the printed sheet to your doctor. Nothing is uploaded: the sheet is made on this device.ಮುದ್ರಿಸಿದ ಹಾಳೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವೈದ್ಯರ ಬಳಿ ಒಯ್ಯಿರಿ. ಯಾವ ಮಾಹಿತಿಯೂ ಎಲ್ಲಿಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ: ಈ ಹಾಳೆ ನಿಮ್ಮ ಸಾಧನದಲ್ಲಿಯೇ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.
This one sends the result to your account, where only you can see it. Everything you entered is encrypted before it is stored. The note is not: it is what the list is built from, so keep it short.ಇದು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಖಾತೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ನೀವು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು. ನೀವು ನಮೂದಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೊದಲು ಬೀಗ ಹಾಕಿ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಅದರಿಂದಲೇ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಇಡಿ.
